Bu makale Lisa Bieberman’ın 1967 yılında LSD seansları için yazdığı “İnsanların Oynadığı Seans Oyunları” adlı el kitabından uyarlanmıştır. Bu versiyon, Bieberman’ın zamansız psikolojik içgörülerini, özellikle Ayahuasca inziva ortamlarında, enteojenik şifanın modern bağlamına taşımaktadır.
İşte orijinal belgeye bir bağlantı, “Sessions Games People Play” https://www.luminist.org/archives/session.htm
Giriş: Psikolojik Hazırlık Neden Önemlidir?
Ayahuasca gibi atalardan kalma ilaçlara yönelik artan modern ilgi dalgasında, genellikle mucizevi olana odaklanıyoruz: iyileşen travma, açılan kalpler, iletilen içgörüler. Ancak her enteojenik deneyimin daha az bilinen, daha ince bir katmanı vardır; bu katman dönüşüm potansiyelini artırabilir ya da azaltabilir.
Burası psikolojik oyunların alanıdır: ego kalıpları, bilinçdışı savunmalar ve tören alanına girdiğimizde yüzeye çıkan ince direnç biçimleri. Bu oyunlar kötü niyetli değildir. Çoğu zaman korkuya, belirsizliğe ve kaçınmayı tercih ettiğimiz yanlarımızla yüzleşmeye karşı içgüdüsel tepkilerdir.
Bu dinamikleri anlamak sadece arayanlar için değil, aynı zamanda kolaylaştırıcılar, terapistler ve rehberler için de çok önemlidir. İlaç kapıları açabilir, ancak kapılardan geçip geçmeyeceğimizi ya da tanıdık kaçınma stratejilerine geri çekilip çekilmeyeceğimizi belirleyen şey psikolojik duruşumuzdur.
Bir Törenin İç Mimarisi
Özellikle Ayahuasca, Bufo alvarius veya San Pedro gibi güçlü entheojenlerle bir seremoniye girdiğimizde, sadece bir bitki tüketmiyoruz – sıradan benliğin geçici olarak çözülmesine adım atıyoruz.
Bu değişmiş durumda, ego kontrolü yeniden ele geçirmek için çabalar. Bunu bir dizi tören oyunuyla, o anda haklı görünen ama genellikle süreci sabote eden psikolojik manevralarla yapar.
En yaygın olanlardan bazılarını inceleyelim.
1. “Beni Buradan Çıkarın”
Yoğunluğun zirvesinde zihin paniğe kapılır. “Bu çok fazla. Bunu yapmamalıydım.” Bazıları odayı terk etmeye çalışır, kolaylaştırıcılara ulaşmaya çalışır veya gerginlik ve korkuyla ortaya çıkmaya direnir.
Ancak paradoks açıktır: direndiğiniz şey devam eder. Teslimiyet -kontrol değil- geçiş yoludur.
2. “This One Doesn’t Count”
Bazen bir tören kafa karıştırıcı veya olaysız gelir. Bunu bir tesadüf ya da “işe yaramıyor” diye geçiştirmek cazip gelebilir.
Ancak bu seanslar genellikle en değerli olanlardır. İlaç, travmayı temizlemek, anıları su yüzüne çıkarmak veya sadece sisteminizi daha derin bir çalışma için hazırlamak gibi ince, görsel olmayan yollarla çalışıyor olabilir.
3. “Terapi Kanepesi” Oyunu
Bazı insanlar toma seansına bir psikoterapi seansı gibi yaklaşır. Kendi süreçlerini anlatırlar, başkalarını analiz ederler ya da uzun entelektüel yorumlarla bütünleşme turuna hakim olurlar.
Ama Ayahuasca konuşma terapisi değildir. Dilin ötesinde vizyonlar, beden duyumları, arketipler ve duygular aracılığıyla çalışır. En derin iyileşme genellikle sessizlik içinde gerçekleşir.
4. “Sarhoş” veya “Palyaço”
Mizah yoluyla savunma yaygındır. Bazıları şaka yapar, çılgınca güler, aşırı kıkırdar veya başkalarının dikkatini dağıtır.
Bu davranışlar genellikle savunmasızlıktan duyulan rahatsızlıktan kaynaklanır. Kutsal alan bir sahneye dönüşür. Ancak performansın altında genellikle görülmekten korkan bir çocuk vardır.
5. “Akıl Okuyucu” ve “Mesih” Tuzakları
Törenler sırasında insanlar bazen başkalarının zihinlerini okuyabildiklerine, evrensel hakikate kanalize olduklarına veya dünyayı kurtarmaya çağrıldıklarına inanırlar.
Bu deneyimler yoğun bir şekilde gerçek hissedilebilir, ancak aynı zamanda ruhsal şişmeiçin de verimli bir zemindir – egonun kendini özel veya üstün hissetmek için kutsalı seçmesi. Bütünleşme büyüklenmeyi değil alçakgönüllülüğü gerektirir.
6. “Haydi Alem Yapalım”
Ayahuasca kalp açıcıdır ama cinsel gücü artırıcı değildir. Bağlantı veya sevgi duyguları kolaylıkla erotik enerjiyle karıştırılabilir. Bu dürtülerle uygunsuz bir şekilde hareket etmek kaba zarar verir.
Tören, başkalarıyla arzu nesneleri olarak değil, ruhlar olarak ilişki kurmakla ilgilidir.
7. “Biz Onlara Karşı”
Güçlü deneyimlerden sonra yargıya varmak kolaydır: “Dış dünyadaki insanlar uyuyor” veya “Sadece ilaç içenler bilinçli ve uyanıktır.”
Bu ruhani elitizm bizi topluma ve kendimize yabancılaştırır. Gerçek bütünleşme dünyaya yeniden katılmak demektir, ondan ayrılmak değil.
Entegrasyon: Asıl İşin Başladığı Yer
Yaygın bir hata, müzik durduğunda işin bittiğini varsaymaktır. Gerçekte tören takip eden günler, haftalar ve aylar boyunca devam eder.
- Farklı mı davranıyorsunuz?
- İlişkileriniz değişiyor mu?
- Daha nazik, daha cesur, daha dürüst müsünüz?
İlaç size kapıyı gösterir. Ama siz o kapıdan geçmelisiniz – her gün, tekrar tekrar ve çoğu zaman kusurlu bir şekilde.
Son Sözler: Psychedelic Olgunluk
Psychedelic olgunluk kaç seremoni yaptığınız ya da ne kadar vahşi vizyonlar gördüğünüz değildir. Bu sizin kapasitenizdir:
- Koşmadan sessizce oturun.
- Fırtına geldiğinde kontrolü elden bırakın.
- İçgörülerinizi gerçek hayattaki davranışlara entegre edin.
- Başkalarının sınırlarına saygı gösterin.
- Gerçeğinizi vaaz etmeden yaşayın.
Kısacası, bu yeniden insan olmayı öğrenmekle ilgilidir – tam olarak, bilinçle ve varlığıyla.
Bir dahaki sefere törende oturduğunuzda, kendinize ilacın size ne göstereceğini değil, hangi parçanızın onu almaktan kaçınmak için bir oyun oynadığını sorun.
Entheogen entegrasyonu, travma bilgilendirmeli kolaylaştırma ve bilinçli kişisel gelişim hakkında daha fazla bilgi edinmek için kaynaklarımızı ve yaklaşan eğitimlerimizi şu adresten keşfedin TranscendentPsychology.com.
